歴史修正主義の克服

この本のもともとの企画は、山田先生が「あとがき」でも書いてくださっていますが、「司馬遼太郎の歴史観」について批判的に検討する本を作りたいという思いから出発しています。

私が歴史に興味を持った大きなきっかけの一つに、中学・高校時代にものの見事に司馬遼太郎にハマったということが挙げられます。「竜馬がゆく」「坂の上の雲」「燃えよ剣」「尻啖え孫市」「国盗り物語」「花神」「世に棲む日々」「新史・太閤記」等など、歴史上のヒーローたちの物語を繰り返し読みふけっていました。

またその一方で、本多勝一『中国の旅』、森村誠一『悪魔の飽食』などのアジア太平洋戦争中の日本軍の蛮行を記したノンフィクションを読んでいました。自分も一兵士としてそこにいたならば、同じようなことをやっていたかもしれない、そうならないようにするにはどうすればいいか、というようなことを考え、日本の近現代史を学ぼうと大学の「文学部史学科日本史学専攻」に進みました。

大学に入ってすぐに、日本史の先生から「司馬遼太郎は歴史学ではない」と言われた時はホントにショックでした。私と同じ様な同級生は結構いました。坂本龍馬に憧れ、新撰組が好きで京都の大学に進学した、という人間が少なからずおりました。その後、少しずつ近代史の知識が増えていったあたりから、司馬の作品を読まなくなりました。

その理由は、「なぜ日本が朝鮮の独立を奪い、大陸に〈満州国〉を建設したのか」という疑問には、司馬の作品は答えてくれないからです。「坂の上の雲」で描かれている政治家や軍人が素晴らしい人物たちであったのならば、なぜ日露戦後、一気に帝国主義の道を突っ走ったのか、その答えは司馬の作品には出てきません。そんな疑念を持つようになってから、「司馬遼太郎」を卒業したように思えます。

さて、「司馬史観」に対する個人的な思いはそんなところですが、司馬遼太郎が亡くなってもうすぐ６年になる今も、その人気は衰えるどころか、繰り返し読みつがれています。書店にはたくさんの司馬作品が並んでいます。

私が問題にしたいのは、サラリーマンや政財界のトップクラスの人たちの愛読書に必ずといっていいほど、司馬作品が挙げられることです。自分たちを歴史上のヒーローに擬するのはかわいいとしても、司馬作品を読むことで自らの日本近現代史観を作り上げるのは危険ではないか、ということです。ここは一つ冷静になって、司馬作品を検討する本を作りたいという思いを持っていました。

そんな思いがきっかけでできた本が、『歴史修正主義の克服』という大きなテーマの本になったことは自分でもびっくりしています。編集作業を進めながら共感を覚えたのは、「第１部─Ⅲ　歴史修正主義を支える戦争観」で挙げられている９つの戦争観です。